متحرش ولا متبرجة ؟
#متحرش_ولامتبرجة
طبعا مفيش اي شك ان احنا خلاص في آخر الزمان ..واللي عنده
شك في الموضوع دا يبقي المشكله فيه هو !!
**
مش عارف ليه العرب عموما "والمصريين خصوصا بما اني
عايش في وسطيهم " عندهم مشكلة كبيرة جدا في مفهوم #التغيير
.. كل واحد شايف دائما وأبدا ان التغيير هيبدأ من الشخص اللي
قدامه ، مش منه هو ...وانه لازم يبدأ بتغير العالم بأسره عشان
حياته تتغير وتبقي أفضل !!
**
وصلنا اخر الزمان ولسه ناس بتضيع وقتها في #اثبات مين
الغلطان ؟
**
النقاش أمر جيد جدا ولكن #الدين ليس من الأمور القابله للنقاش .
.الدين عباره عن مجموعه من المحددات يجب عليك اتباعها ..
.ليس فيها جدال أو نقاش " يعني انت لو مش عاجبك ان الضهر
4 ركعات ينفع تصليه ركعه ؟
أو مثلا تصوم ال 30 يوم في أي وقت ؟ وتقول اشمعني رمضان
ما ممكن أصومهم في رجب !!
***
بعيدا بقي عن ان النقاش في الدين ميصحش ولا يجوز :
أنت مقتنع بنقاش مع واحده شايفها ان حريتها بتبدأ وتنتهي عند
لبسها وشكلها ؟!
انت مقتنع بنقاش مع واحد شايف ان فيه مبرر اي كان لاي فعل
مخالف الدين !!
***
لو انت مقتنع فدي مشكلتك انت بقي ..ولو بتضيع وقت وخلاص
في مهاترات عديمة الفائدة ..فبرضه دي مشكلتك انت !!
**
الوعظ دي مسؤولية الفقية او رجل الدين " دي شغلانته والله " اللي
بيقتات "عايش " عليها في الدنيا وهيتحاسب عليها في الآخرة .
..انت مش مسؤول تحرم وتحلل وتصدر أحكام " هتتحاسب عليها
قدام ربنا !! "
**
تماسك انت بس واربط علي دينك " واقفل علي نفسك واهلك بيتك
باب الفتن !!
لما تبقي تنجح في دا ابقي حاول تساعد القربين منك " وأهو
الأقربون أولي بالمعروف "
***
ربنا سبحانه وتعالي بيقول لسيدنا محمد " النبي المكلف "
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ
بِالْمُهْتَدِينَ - القصص (56)
***
ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء - البقرة ( 272 )
***
( وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) - يوسف( 103).
-----------------------
النبي صلي الله وعليه وسلم لاخر لحظة في حياة عمه مقدرش
يهديه إلي الاسلام ومات من غير ما ينطق الشهادة !! عاوز انت
تهدي واحد بنقاش علي السوشيال ميديا ؟!
------------------------
روي عن سفيان بن عبد الله
:
قلت : يا رسول الله ، حدثني بأمر أعتصم به ، قال : قل : ربي الله ،
ثم استقم قلت : يا رسول الله ، ما أخوف ما تخاف علي ؟ فأخذ
بلسان نفسه ، قال هذا
قال الترمذي : حديث حسن صحيح .
----------------

تعليقات
إرسال تعليق