Hegazi

الوصية الأولي تبرئي من الشرك  قال الرسول صلي الله وعليه وسلم  - إذا اخذت مضجعك من الليل فاقرأ " قل يا أيها الكافرون "  ثم  نم علي خاتمتها فإنها براءة من الشرك .  فاحرصي علي قراءتها كل ليلة .  **************** 2  داومي علي الدعاء   قال صلي الله وعليه وسلم  :  ألا أعلمك كلمات ، تقولها إذا أويت إلي فراشك ، فإن مت من  ليلتك مت علي الفطرة ، وإن أصبحت ، أصبحت  وقد أصبت خيرا ؟  تقول : اللهم أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي اليك ،  وفوضت  أمري رغبة ورهبة إليك ، ولجأت ظهري إليك ، لا ملجأ ولا منجا  منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ،  وبنبيك الذي أرسلت .  فلا تغفلي هذه الكلمات كل ليلة  . ********************* 3  الصلاة للنساء أفضل ..في بيوتهن !! قال رسول الله صلي الله وعليه وسلم  "  " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها " . رواه أبو داود  والترمذي ...

الوصية الأولي  لاتكوني لعانة  قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : لايكون المؤمن لعانا .  وفي موضع آخر قال  " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم  القيامة "  ** و  اللعْن هو الدعاء على الغير بالطرد والإبعاد من رحمة الله، وهو من أعظم وأشد آفات اللسان، فاحذري من هذه الصفة المذمومة التي تحرم صاحبها الشفاعة في أحبابة يوم القيامة . -------------------------- الوصية الثانية  تصدقي !!  قال رسول الله صلي الله وعليه وسلم  - اتقوا النار ولو بشق تمرة ; فإن لم تجدوا فبكملة طيبة . "متفق عليه "  إن التمرة التي يظن الإنسان أنها لا تساوي شيئا قد تكون سببا  في نجاته من نار جهنم ...فاحرصي كل الحرص علي التصدق من  حين لآخر .  ----------------------------------- الوصية الثالثة  اصبري واحتسبي !!  قال صلي الله وعليه وسلم :  " النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران  ودرع من جرب " رواه مسلم "  فيجب عدم النوا...

الوصية الأولي  ** لا تكوني فاحشة  عن عائشة _رضي الله عنها _قالت : أتي النبي صلي الله عليه وسلم أناس من اليهود ،  فقالوا : - السام عليك يا أبا القاسم .  قال : وعليكم . فقالت عائشة : بل عليكم السام والذام . فقال رسول الله صلي الله وعليه وسلم :  -يا عائشة لا تكوني فاحشة . فقلت : ما سمعت ما قالوا !! فقال : أو ليس قد رددت عليهم الذي قالوا ، قلت : وعليكم .  * السام : أي الموت والهلاك ; وكانوا يتمنوا موت الرسول صلي الله وعليه وسلم . ------------------------------------------------------------------- الوصية الثانية  لا تفاخري ولا تسرفي  نهي النبي صلي الله وعليه وسلم ، عن استعمال آنية الذهب والفضة ، والأكل والشرب فيهما  - فقال : لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا تأكلوا في صحافهما ، فإنهما لهم في  الدنيا ; ولكم في الآخرة . متفق عليه . ----------------------------------------------------------------- الوصية الثالثة  طلب الطلاق يكون فقط عند الضرر  ...

في رحله ريفية رأيت مجموعة من أصدقائي يلعبون لعبة سخيفة :علقوا زجاجة مياه غازيه فارغه بحبل من غصن شجرة وجهلوها تتأرجح كبندول الساعة،ثم راحوا ينصبون عليها بالبندقيه من مسافة بعيدة نسبياً...دنوت منهم وقررت أن اجرب ...ما هذه؟...بندقية؟...كيف تطلقون بها؟....ما المطلوب بالضبط ؟....إصابة هذه الزجاجة؟...دعوني أجرب ...وضغط الزناد بلا تفكير لتتناثر شظايا الزجاجة في كل أتجاه ويشهق اصدقائي ذهولاً...عرفت فيما بعد أنهم يحاولون منذ ساعة وأن ثلاثة منهم حاصلين علي جوائز في الرماية لكنهم فشلوا !...لو كنت أعرف هذا كله مسبقا لفشلت حتماً.... شجاعة الجهل... لولاها لما فعلنا أي شئ ،لأننا نتوقع الفشل من البداية... لهذا لم أندهش عندما قرأت عن ذلك الشاب الأمريكي الذي دخل قاعة المحاضرات متأخراً فوجد علي لوح الكتابة معادلة غير محلولة.نسخها وافترض ان هذه هي واجبه المنزلي .... هكذا عاد للداره وسهر حتي أتم حل هذه المعادلة وقدمها لاستاذه في اليوم التالي ...أصيب الأستاذ بالذهول، وطلب الفتي ليخبره بالحقيقة :هذه المعادلة لاحل لها أو هكذا اعتبر أساتذة الرياضيات عبر التاريخ ، وقد كتبها الأستاذ علي لوح الكتابة كنمو...

اشتهرت مدينة "مكة " قديما بكثرة الجبال والشعاب المحيطة بها ، والعرب من أهل مكة   قديما سكنوا حول الكعبة بين شعاب هذه الجبال . وكانوا أدري الناس بهذه الممرات  والطرق . والإنسان الغريب في مكة لا يعرف مساكن العرب بين هذه الشعاب ،  واذا مشي وحده  بين هذه الجبال الكثيرة ضلّ الطريق ، وربما هلك من العطش والجوع بسبب وعورة   تضاريسها . ذلك ُيقال هذا المثل " أهل مكة أدري بشعابها " ، ليدل علي قدرة أهل  المنطقة علي معرفة الجغرافيا التي يعيشون بها أكثر من غيرهم ، ومعرفتهم بكافة  شئونها وعاداتها وتقاليدها .  ويستخدم هذا المثل أيضا لمن يناقش شخصا في شئ وهو به أعلم ، كمَن يجادل عالما في  مسألة وهو بغير علم ، فيقال له : أهل مكة أدري بشعابها .   ** - الشعاب : هي الممرات والطرق بين الجبال 

ذات يوم اشترت  الأم كمية من البرقوق ، ووضعتها في سلة الفواكه لتوزيعها علي  أولادها عند حلول وقت العشاء  .  لم يسبق لفاينا ، الإبن الصغير ، أن أكل البرقق من قبل ، هذه الفاكهة التي كان يشتهي  كثيرا أكلها ورغب أن يتذوقها بعد أن جذبته رائحتها الشهية .  عندما وجد نفسه وحيدا في المطبخ لم يستطع التحكم في شهوته وتجرأ لأخذ حبة برقوق  وأكلها خفية . قبل ناول العشاء لاحظت الأم أن السلة تنقصها حبة برقوق فأخبرت رب البيت بذلك . عندما اجتمعت العائلة حول طاولة العشاء ، سأل الأب أولاده ، قائلا:  - من الذي أكل حبة البرقوق ؟  بقي الجميع في الصمت ، واحمر وجه فانيا ، وقال :  - لا يا أبي لست أنا الذي أكل البرقوق . إزاء هذا الموقف تصرف الأب تصرفا ذكيا ، وخاطب أولاده :  - اعلموا يا أولادي الأعزاء بأن الذي أكل هذا البرقوق أكل هذا البرقوق قد قام بعمل  سيئ  جدا . لكن المسألة تبدو أكبر من هذ ، حيث إن الخطر يكمن في وجود نواة  بداخل هذه  الفاكهة ، وكل من بلع واحدة منها سيموت خلال ال 24 ساعة المقبلة ،  ...

جحا شخصية طريفة أضحكت الملايين من الناس علي مر الزمان بالنوادر الطريفة  والأخبار العجيبة ، وشخصيته منتشرة في الكثير من الثقافات وكتب الأدب العالمية .  هناك من يعتبر جحا شخصية خيالية ، وهناك من يعتبرها شخصية حقيقية ، لأنها ذكرت  في كتب التاريخ والتراجم .  في ثقافتنا العربية ورد اسم حجا في :  ** الأدب العربي ، وخلال العصر الأموي : ذُكر بأن جحا هو عبد الله أو نوح أو دجين أبو العض اليربوعي البصري ، ولد في سنة 60 هجرية ، وقضي معظم حياته في الكوفة ، وتوفي في خلافة " أبي جفر المنصور " عام 660 هـ وكان من أشدّ المعجبين به . ------------ ** الأدب التركي :  ذُكر بأن حجا هو الإسطنبولي الشيخ نصر الدين خوجة الرومي ، عاش في قونية وعاصر المغول . -------------------- وهناك جحا الذي عاش في عهد هارون الرشيد ، وهو أبو النواس البغدادي . -------------- وجحا هو كل رجل فقير يتماشي مع أحداث عصره بطريقة مختلفة ، ويتصرف بذكاء وبشكل كوميدي وساخر ، فانتشرت مواقفه الطريفة من شخص إلي آخر حتي أصبحت قصصًا وحكايات .

وقع حصان أحد المزارعين في بئر مياه عميقة وجافة ، فشعر بالألم الشديد من أثر  السقوط ، وبدأ بالصهيل  ، واستمر هكذا لساعات عدة كان المزارع خلالها يبحث عن  حلّ ما ، ويفكر في طريقة يخرج بها الحصان . لم يستغرق الأمر طويلا حتي اقتنع المزارع بأن الحصان قد أصبح عجوزا ، وأن تكلفة  استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر ، هذا  الي جانب أن البئر جافة منذ زمن  طويل ، وتحتاج إلي ردم بأي حال . نادي المزارع جيرانه ، وطلب منهم مساعدته لردم البئر كي يحل مشكلتين في آن واحد :  ردم البئر الجافة ، ودفن الحصان . وبدأ الجميع ، بالمحافر والمجاريف ، في جمع الأتربة  والنهايات والقائها في البئر ، وخلال لحظات أدرك الحصان حقيقة ما يجري ، فأخذ في  الصهيل بصوت عال يملؤه الألم ، وكأنه يطلب النجدة ، ولكن بعد قليل من الزمن ،  اندهش الجميع لانقطاع صوت الحصان !! اقترب المزارع من البئر ، ونظر داخلها ، لكنه صُعق لما رأي ! لقد وجد الحصان  مشغولا  بهز  ظهره لإلقاء التراب , وكان كلّما سقطت عليه الأتربة ينفضها ، وت...

يقول عاطف الطيب " دراما التحريض هي هوية معظم أفلامي ، وهي شكل فني يتلائم مع اتجاهاتي " ******* كان عاطف الطيب واحدا من المخرجين المصريين العظام ، ساهمت أفلامة في إيقاظ  الوعي وإشاعة التنوير ، لكن عاطف الطيب يتجاوز ذلك بالانتقال من مستوي التنوير  إلي مستوي التحريض المباشر .  1-فيلم التخشيبة 1984 امال "نبيلة عبيد "طبية محترمة في مستشفي عام ،تدخل مبني قسم الشرطة بسبب  حادث تصادم مع سيارتها ، فتفاجأ بتهمة كاذبة إلي التحقيق  من شخص لا تعرفة قّدم مذكرة يتهمها بالدعارة والسرقة معًا ، وتجد نفسها مدفوعة إلي التحقيق ، ومعاملتها  من قبل ضابط القسم كمجرمة عليها أن تثبت براءتها وليس العكس ، والتعرض للبقاء  في القسم إلي اليوم التالي وترحيلها بعربة التراحيل للمسجونين مع المجرمين والقتلة  لولا تدخل محاميها الخاص الذي يقلل نوما ما من سوء معاملتها .  2- الزمار 1985 نجد ثالوث الشر في أفلام الطيب ،  رجل الأعمال الانفتاحي الفاسد ، ومدعي التدين  الذي يخفي وراء تدينة الظاهري سلوكياته المنحرفة ، ...

اشتُهر حاتم الطائي بالكرم والجود الذي لم يسبق له مثيل . وكان الطائي لديه زوجة تدعي حليمة علي عكسه تمامًا .  كانت تُعرف ببخلها الشديد . فقد كانت حليمة تضع القليل من السمن في وعاء الطبخ من شدة بخلها . فأراد حاتم الطائي أن يعلمها بعضا من كرمه ،  فاحتال عليها وقال لها : أنه هناك من يقول كلما وضعت المرأة ملعقة واحدة من السمن في الوعاء زاد عمرها يوما . وعندما سمعت حليمة ذلك ، أصبحت تكثر من السمن في  طعامها حتي أصبح شهيا لذيذا . فاعتادت يدها علي الكرم في كثير من الأمور . حتي جاء ذلك اليوم الذي توفي فيه ابنها ، فحزنت حزنا شديدا علي فقد ابنها . فما كان منها سوي أنها أصبحت تقلل السمن بالإناء ولا تضعه بالطعام حتي يقل عمرها بعدد الملاعق التي لا تضعها . عندها قال الناس : عادت حليمة إلي عادها القديمة . لذلك يُضرب هذا المثل في الشخص الذي يتمتع بطبع سئ اعتاد علي فعله ، ثم يتظاهر بترك هذا الفعل لكنه يعود له مرّة أخري .

"النقد السينمائي الجاد في أوربا ينحسر  المساحات المخصصة له في  الصحف تتقلص  .بعض الصحف السينمائية المتخصصة تختفي  ، ويتحول النقاد إلي إدارة الأحاديث مع  النجوم ، أو متابعة أخبارهم وفضائحهم الشخصية  أو العمل بالدعاية للأفلام الجديدة "   هذا ما ذهب إليه " كاوس إدر" رئيس الاتحاد العالمي للنقاد  والصحفيين السينمائيين   وذلك في كلمته التي شارك بها في ندوة " التحديات التي تواجه النقد السينمائي .." التي نظتها جمعية نقاد السينما المصريين علي هامش مهرجان القاهرة السينمائي الدولي ، وخلاصة ما وصل إليه " إدر" هو تلاشي النقد السينمائي تدريجيا ، ويكاد يُعلن قريبا عن  .موت الناقد .  ولا يختلف كثيرا حال النقد والنقاد عندنا في مصر عما يصفه " إدر" فالمجلات السينمائية المتخصصة اختفت منذ زمن : مثل مجلة "السينما " و " السينما والمسرح " وأين أيام نشرة " نادي سينما القاهرة" الأسبوعية بتحليلاتها النقدية للأفلام في السبعينيات ، وكان أخر هذه المطبوعات احتجابا مجلة " الفن السابع " التي أصدرها مح...

من المناظر المألوفة في مواكب أباطرة الرومان أن نجد خمسين حمارة ، وأحيانا مائة حمارة . وهذه الحمارات خاصة بصاحبة الجلالة الامبراطورة شخصيا . فهي تستخدم ألبانها في الاستحمام . ولبن الحمارة يجعل البشرة ناعمة . وجلالة الامبراطوره حريصة علي أن يكون اللبن طازجا ، وعلي أن يكون غير مخلوطا بالماء . وعلي أن يكون بعيدا عن أيدي المتنافسات في غرام الامبراطور . فلا يضعن في اللبن مادة سامة ! .. والملكة بلقيس كانت تستخدم لبن الحمارة أيضا . وغيرها من النساء كن يستخدمن لبن الحمارة وأحيانا لبن الأشجار في دهن الوجه والجسم . ولم تتغير المرأة الملكة ، أو المرأة العادية ، من أقدم العصور  حتي الآن ...وربما كان التغيير الوحيد الذي حدث هو في صناعة  الألبان فقط . فقد اختفت الحمارة ، وظهرت بدلا منها المصانع ، واختفت  طشوت اللبن وظهرت الزجاجات الصغيرة الأنيقة ، وأقلام الشفاة  الذهبية وعلب البودرة الفاخرة   . واذا كان الجمال هبة من عند الله ، فإن المرأة تحرص علي أن  تبدو موهوبة ، وذلك بأن ترسم جمالها ..وتصنع جمالها .. فاذا كان ...